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壤塘旅游

壤塘

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  • 综述

    县名源自境内一自然村壤塘寨。“壤塘”藏语意为“财神的坝子”,传今壤塘寨寺院背后有座山,似“壤跋拉”菩萨,即财神,山前又有一坝,藏语称“塘”,故得名。宗教寺院、佛塔楼阁、山水奇景是可供旅游的资源,有全国重点文物保护单位——棒托寺及错尔机寺院,日斯满巴碉房等省级文物单位。壤塘县有着丰富多彩的民间文艺,其中以音乐舞蹈、民歌、藏戏、民间故事、民间谚语为主。这里文化底蕴深厚,景色宜人,四季如春,鸟语花香,让游客流连忘返。

    历史文化

        公元前310年,壤塘称牦牛徼外,汉武帝统一西南少数民族之前少被人所知。隋末,为西山微外之地。唐蕃时期,属剑南西山。三大区域全县由三大区域组成:上寨地区。原属绰斯甲嘉绒藏区,夏商周时代的绰斯甲,属华夏外的方国部落,称东女国所在地。秦汉时期,即为羌人生息之地,为中央王朝徼外之地。唐代属吐蕃地,后为蜀郡之西域,属安多三十六诗部落之一。元代,沿其旧制推行土官制。明代以来绰斯甲为嘉绒藏区十八土司之一,历经41代土司。第33代土司于清康熙三十九年(1700年)赴京,归顺清王朝。康熙四十一年(1702年)受封安抚司。乾隆四十一年(1776年)升授宣抚司,隶阜和协。乾隆五十一年(1786年)改隶懋功协。光绪三十二年(1906年),赵尔丰推行“改土归流”政策,拟设县,未果。历史记载民国24年(1935年),红四方面军第二次驻留金川时于1935年10月在绥靖屯(今金川县)建立中共大金省委,成立格勒得沙中央政府,下辖绰斯甲等地,置绰斯甲县。翌年7月,红军北上离绰,废县。民国28年,国民党南京中央政府批准,划绰斯甲归西康省,建“周来县”未果,原属甘孜州色达县,系阿西部落领地。明末清初,阿西骨系阿西普巴加脱离阿西部落联盟,由青海省果洛草原到达杜曲下游的多朵生更重一带的杜柯地区,居住约百年。清雍正年间(1724~1735年)又迁至上有“竹日”、中有“色塘”、下有“额拉”的地方,推举瓦修、夏甲它为瓦修督系第一代头人。数代之后演变为三大部落,至第六代瓦修头人拉则四朗多吉时,游牧在翁柯、泥柯、杜柯等地的70多个部落先后归顺阿西部落,形成以阿西为核心的部落联盟。在杜柯地区,素有阿西部落管辖6大农区部落、4大牧区部落之说,部落关系迭迹难考。南木达区。1378年,嘉绒扑龙人宗然拉西日喇嘛在中壤塘始建错尔基寺。明永乐十六年(1418年),错尔基寺活佛晋谒皇帝,归顺明朝,诏封错尔基寿良足嘉尚为“弘教禅师”。明正德四年(1509年),诏封错尔基寺若尔坚于为国师。明嘉庆二十九年(1550年),错尔基寺二世活佛杰瓦僧格进京朝贡,晋谒嘉庆帝,受封为“大善法王”,降旨委其领辖八大坪、五大山。“化外之域”的南木地区,均在37座寺院的“以教代政”势力的统辖之下,由各不相属的大小部落分割占据。1958年10月20日,经国务院第八十一次会议通过,将色尔坝、上寨、杜柯、南木达合并设置壤塘县。辖1镇、11乡。

    风土人情

        1。根据当地天气和交通的实际情况,旅行社有权对旅游线路、日程安排进行调整,但不减少旅游景点。2。跟团游线路的自费景点可自愿参加,不强迫,不愿意参加的可下车在景区附近自由活动,注意人身和财产安全。3。请注意集体观念、时间观念,按照导游指定的时间、地点集合,也希望各位游客相互关照,相互帮助。4。进入酒店客房后首先要阅读酒店须知,清点好房内设施是否齐备、是否已损坏,避免退房时因为东西不全而被索赔。

  • 基本信息

— 阿坝州旅游行政区划 —

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